Libri

Le "Donne del Mulinàt" e la loro sfida al fascismo ad Alesso nel giugno del 1943: il coraggio e la determinazione nell'opposizione alle direttive del Regime. Dicevano di farlo, soprattutto, "per amor dei nostri figli".

Ogni storia narrata contiene spunti che richiamano pensieri, esperienze personali e prospettive che sono l’espressione di un modo di vedere la realtà terrena e spirituale del nostro tempo. L’Autore intende trasmettere proposte che possono sensibilizzare il lettore a riflettere e comprendere il valore della spiritualità francescana nella società attuale. Pieno di eventi particolari e personaggi meno conosciuti, il richiamo alla vita di San Francesco d’Assisi offre idee per essere adeguati e credibili nell’impegno nella società e nella chiesa allo stato secolare, in comunione fraterna e in povertà evangelica. Una vocazione da testimoniare con iniziative personali e comunitarie nel campo della vita pubblica, cercando costantemente di impegnarsi a realizzare scelte concrete e coerenti alla propria fede, in piena libertà spirituale e sulle orme del Santo.

La distopia permanente. Riflessioni sull’Italia attuale è la logica prosecuzione di Diario di bordo, libro che raccoglie due anni di riflessioni sulle conseguenze che Covid e scelte politiche riguardo la pandemia hanno avuto su di noi. Scopriamo così come tutte le calamità, azzerando ogni situazione pregressa, ci riportano alla riflessione autentica sul domani che intravediamo dietro lo specchio deformato della storia, quella che riguarda le probabili modificazioni antropologiche che seguiranno il Gran reset a cui stiamo partecipando senza capire le inevitabili conseguenze future e senza essere stati invitati al tavolo. E come nella trilogia di Matrix, ci ritroviamo catapultati in quella zona d'ombra in cui realtà e apparenza, verità e menzogna si mescolano fino a dileguarsi in uno stato distopico di vita che non vive, di realtà che sembra sogno, di giorno che sembra notte. La distopia permanente è, per quanti ancora non si arrendono al mondo dell'apparenza, l'inevitabile naufragio a cui si andrà incontro col nostro stesso contributo, un atto d'accusa dell'ideologia imperante che ci vuole spettatori inermi, esseri a-politici depotenziati in mano al Potere e ai media. Ma dalle ‘distopie’ non si esce senza una 'utopia' capace di condurci fuori dalla caverna platonica dove siamo prigionieri, senza quella capacità critica che distingue il velleitario girovago senza meta dal marinaio che vuole raggiunge il suo porto come Ulisse. Dobbiamo andare oltre Matrix e immaginare che qualcosa d'altro esisterà fuori di questi angusti confini, che ci sarà ancora tempo per cambiare le cose e correggerle. Ma giunti a quel punto saremo ancora in grado di comunicare, oppure la società umana sarà sempre più terreno di divisioni identitarie in gruppi sociali antagonisti tra loro? E qualora fossimo in grado di uscire da questo stato di distopia imperante che controlla la nostra vita fino a essere inquietante, potremmo definire 'come normale' la nuova realtà di individui alla ricerca di una società?

Cosa possiamo imparare da questa finestra aperta sul passato della nostra Ceglie? Prima di tutto, la prova certa della sua antichità che risale a molti secoli a.C. La dimostrazione ci viene fornita anche dalle vicissitudini delle città vicine come Taranto, Oria, Mesagne, Manduria, Ugento, dalle usanze dei loro abitanti (sepoltura), dalle costruzioni di manufatti di difesa tuttora esistenti sul territorio (paretoni, specchie), dalle vie di comunicazione del tempo che univano le varie città, da personaggi famosi che hanno reso famosa anche la città. Proprio in questa nostra Ceglie, circa 1700 anni fa, nasceva un personaggio diventato famoso in tutto il mondo, ma sconosciuto dalle nostre parti. Fu vescovo, uomo di forte ingegno, forbito scrittore latino, amico di Sant’Agostino. La civiltà della nostra Città che riemerge dal passato non può lasciare indifferente nessuno. Il passato è la civiltà dei nostri avi, è la cronaca della vita dei nostri padri, è la nostra storia, è il racconto documentato di oltre ventisette secoli di vita. Questa è l’età di Ceglie Messapica, da duemilaseicento a duemilasettecento anni. “Historia magistra vitae”. La frase intera: “Historia vero testis temporum, lux veritatis, vita memoriae, magistra vitae, nuntia vetustatis”. “La storia è testimone dei tempi, luce della verità, vita della memoria, maestra della vita, messaggera dell’antichità”. (Cicerone – De Oratore II, 9).